龍潭地處湘鄂贛交界的幕阜山系的鹿角山下，沒有修水庫前，這里有一個深潭，水流湍急，幾十條羅索打不到底。

　　傳說古時潭底潛伏著三條龍，故名龍潭。潭下是一條陰河，直通洞庭湖，有人做過試驗，在龍潭這頭傾倒谷糠在出水口，過了數日谷糠從洞庭湖一地流出，佐證了龍潭與洞庭湖相隔數百里地下貫通。

　　上世紀60年代建成的龍潭水庫，形成了人工湖，湖呈峽谷狀，最寬處不足600米，長達3公里，是南鄂幕阜山里最寧靜的峽谷湖泊。

　　龍潭的禪文化底蘊十分豐厚。沿龍潭水庫左側新修的盤山公路前行一公里，便來到原龍潭村民最集中的地方——蘇家林。這里曾經有一座大寺，香火很旺，寺里有20多位僧人日日在三昧碑堂論道修行。

　　據當地石碑記載：唐代著名佛教禪宗高僧崇信法師，曾在龍潭寺修行，又稱為龍潭崇信。

　　崇信法師因與律宗禪師宣鑒論戰，而使其稱為禪宗佛門中的一代宗師。

　　曹洞宗也稱洞家，是我國佛教禪宗五家七宗之一。據說兩人初次見面時，德山宣鑒目中無物，自恃非凡，徑直奔向崇信的法堂，高聲大叫：“久聞龍潭大名，一旦來到到此地，為何不見潭，也不見龍？”此時端坐于法堂禪座上的崇信，見一黑漢奔來，不慌不忙地欠了欠身，淡淡笑道：“潭不見，龍也不見，可你不是已經親自進入了龍潭嗎？”德山宣鑒頓時被這一句簡單的回答給鎮住了。是啊，既然你已經到了龍潭，且身在龍潭之中，卻熟視無睹，對于參禪之人來說，這說明了什么，只能說明你悟性太差。

　　文革期間破四舊，寺廟被全部拆除。

　　今年3月，當地村民在修公路時發現三昧碑堂、龍虎石刻、蓮花石墩等。

　　離寺廟不遠的地方，有一奇特處，三個用石塊壘起來的尖尖的墳芏，據說里面是三位僧人，墓碑上隱約可見刻有“衍曹洞宗”等字樣，為清朝道光年間先后以打座方式圓寂的。墳內埋有三只大僧缸，陶土做的，幾百年了還锃光瓦亮，缸內有銅缽，至今保存完好。

　　龍潭是一個武術之鄉。民國時，山民世代習武，主要是為了健身自衛，保護家園。在山腰上有一個由一整塊青石鋪成的大石坪，是昔日幾代人習武的地方，可以同時容納幾十人施展拳腳，依稀可見當年習武的盛況。相傳幾百年前的劉氏老太公武功十分了得，力大無比，曾經手抱大樹，用力一扭，一整圈樹皮被剝落下來。他還與一只老虎搏斗過，他一聲巨吼，一手捏住老虎的脖子，往山下一拋，老虎當即摔死。

　　龍潭是一片紅色的土地。兩戰龍潭洞的英雄故事至今流傳：1930年，紅十六師率兵連同當地的農民赤衛隊成功襲擊了意欲圍困蘇區的國民黨守軍；1932年，湘鄂邊游擊大隊成功截擊了國民黨鏟共團的進攻。龍潭洞的勝利，大大地鼓舞了士氣，為革命戰爭贏得了戰機，成為紅色佳話。當年，一位紅軍戰士在部隊撤離時，因為要安頓村里老百姓，掉了隊，被保安團的爪牙發現后，告了密，很快這位戰士落入敵手，但他臨危不懼，視死如歸，既不愿投降，也不愿說出紅軍去向，最后被反動派殺害了，還割下耳朵，去邀功請賞了。村民偷偷地將他的尸首就地掩埋。解放后，有人壘成了墳堆，并立了一塊墓碑，以表達對烈士的崇敬之情。

　　這便是神奇靈秀的龍潭！（特約記者 劉健平 通訊員 劉衛國）