研究家譜，還可以看出古人的文化修養(yǎng)和文明素質(zhì)來，這從寫文章的用字和用詞上可見一斑。

中國漢字也有許多不文明和不怎么令人舒服的文字，如，死、臭、屁、滾、罵、殺等等，諸如此類，常研究家譜的人會發(fā)現(xiàn)，在文明使用漢字上，古人要比今天的我們強(qiáng)得多，通篇盡量避開不文明的漢字。

家譜見得最多的就是人的生卒、婚配和葬山，一個“歿”字，一個“妣”字，一個“適”字其豐富內(nèi)涵是我們?nèi)缃竦摹叭ナ馈薄ⅰ胺蛉恕薄ⅰ俺黾蕖睙o法相比的，而“福祉”、“東司”、“詬誶”的文明度又豈止是“福利”、“廁所”和“辱罵”能相提并論的呢？！

與古漢語相應(yīng)而生的是繁體字，這是一對雙胞胎，如果非要有一個比較的話，我認(rèn)為，繁體字和簡體字的區(qū)別不僅是文言文和現(xiàn)代文的區(qū)別，也是書面語和口語的區(qū)別，更是文雅深奧和通俗易懂的區(qū)別。本人并非是要復(fù)古推崇繁體漢字，但掌握一些繁體字，學(xué)習(xí)一些古漢語，對提高人的文化修養(yǎng)有百利而無一害。

寫文章是不是用文明的漢字，只有比較才能鑒別出來。

比如，前幾年臺灣地區(qū)常用的“福祉”這個詞，我們大陸用的是“福利”，受臺灣的影響，如今，我們也用上了“福祉。”相比而言，“福祉”就有一種濃濃文化味在里面。再比如“火災(zāi)”一詞，凡認(rèn)得簡體漢字的人都知道這個詞的意思，但如果用“回祿”“祝融”來代替的話，恐怕就沒幾個人知道了。此類詞語在家譜里出現(xiàn)的不少，“東司”比“廁所”要文雅，詬誶比辱罵要文明，常說農(nóng)耜、持籌握算、釁端的人與說農(nóng)具、精打細(xì)算、爭端相比，其文化水平立判高下。

有的詞語如果沒有濃厚的歷史知識做功底，基本上是無法理解的，如絳縣之老、香山之老、萊婦鴻妻、王彥方之風(fēng)等。

常言道，君子絕交不出惡語。古人對自己的言行和修養(yǎng)的有如此嚴(yán)格的要求，何況我們今人呢。