——朱介與朱敬則關系探討

朱封金

        百家姓中，朱姓是一個舉足輕重的姓氏，朱氏的來源之一源于黃帝之孫顓頊第五子，被禹賜姓曹，周武王封曹挾于邾國，后邾國被楚所滅，四處逃散的邾國貴族為紀念故國，去邑為姓，即為朱姓來源。

翻開東溪朱氏宗譜，從黃帝的受姓淵源開始，一代一代往下記載，經過幾千年的傳承，朱姓慢慢成為了一個旺族，傳到了第112代朱敬則處，家譜開始有了一個比較詳細的記載。

史載，朱敬則，字少連，亳州永城（今河南永城）人。唐朝大臣、史學家。他好學，重節義，愛助人。唐高宗時，任右補厥。武則天時期，官至同鳳閣鸞臺平章事（即為宰相）。毛澤東對朱敬則的評價是13個字：朱敬則，政治家、歷史家，年七十五。

朱敬則在中國歷史上具有舉足輕重的地位，不僅因為他身居唐宰相一職，更因為他的后世子孫中出現了一代文豪朱熹和一位大帝朱元璋。譜載，朱敬則生二子：光順、光迪，有四孫：守溫、守同、守和、守滔。然而，目前，在眾多的朱氏家譜中，關于朱敬則兒子光迪的記載出現了兩個不同的版本，其錯亂根源在于遷徽州的那段歷史的把握上，涉及人物為光迪、朱介、朱師古等。

一種記載把朱介視為朱敬則的兒子光迪，朱師古則是朱涔，如江西樂安朱氏宗譜；另一種記載光迪為敬則兒子，但非朱介，而朱介則是敬則的6世孫，如東溪朱氏宗譜。綜合各種史料，我更認為后一種比較合理。

從徽州舊牒來看，朱介為遷徽的一世祖，這已被眾多朱氏宗譜認可，朱熹即為其12世孫，但把朱介視為光迪的，大多出自文公（朱熹）譜系記載；把朱介視為敬則6世孫的，大多出自秀公（廷秀，朱介玄孫）譜系記載。

至于朱介與敬則是什么關系，我認為應放在中國歷史的發展來看待這個問題。

先拋開朱介與敬則之間的關系不談，有兩個事實是客觀存在的，新安朱氏宗譜也是認可的，一是朱介為朱師古的祖父，這在各自的家譜得到了認可；二是朱師古遷篁墩是遵祖父命，也是為避黃巢之亂，這從其兒子古祐率兵抗拒黃巢得到認證。這兩點足夠讓我們從時間上來推論朱介與敬則的關系了。

朱敬則官至初唐宰相，其生卒年月在中國歷史上可以查到，正史記載其生于公元635年，卒于709年。根據唐朝當時的婚姻法，男女的結婚年齡分別是15歲、13歲，如果男子到了20歲、女子到了16歲還未婚配的話，當地政府就要出面干涉了。如此說來，我們就把朱敬則的結婚年齡定20歲吧，30歲應該生孩子了吧？那么他的二兒子光迪的出生年份應是665年左右，如果光迪就是朱介的話，那么朱介出生于公元665年左右。我們以30年為一代人來計算，朱介的兒子禹一應該出生于695年，朱介的孫子朱師古應該出生于725年左右。

朱師古遵祖父朱介之命，為避黃巢之亂遷居篁墩，可黃巢之亂發生在875年，這是朱師古出生（725年）150年后的事了，難不成朱師古活了150歲之久？

朱師古當然不會活到150歲，他遵祖父朱介之命，遷篁墩避黃巢之亂，說明公元875年他還活著，就算他那時是垂暮之年70歲吧（已是古稀之年了），那朱師古應出生于805年，以三十年為一代，往上推兩代，其祖父朱介應生于745年左右，而此時離朱敬則已去世近40年了，難不成朱敬則死后還能生子？

綜上所述，根據東溪朱氏宗譜記載，朱介與敬則的關系應是：敬則——光迪——守滔——涔——穆——介，這種記載雖不一定全面，但比較符合時間上的邏輯，我也比較認可這種記載。佐證我這種說法的，與朱敬則一支入閩的家譜記載也是一致的，這應該更為可信。前幾年，由江西人民出版社出版發行的《江西朱氏源流志》也認可我這種說法。光迪與朱介不是同一人應該逐漸被史學界所接受，建議有關家譜在下一次修譜時應該更正過來。

我認為，我們看家譜不能獨立地來看家譜，要把家譜放在整個中國的歷史進程中來看，也要用辯證和發展的眼光來看，只有把家譜和中國歷史對接起來，那我們的家譜就經得住歷史檢驗。