生態(tài)破壞、環(huán)境惡化、全球變暖、自然災(zāi)害、糧食危機(jī)、病毒瘟疫、人類戰(zhàn)爭(zhēng)、癌癥重癥等等，都是由于人類的貪婪、嗔恨、愚癡、自私、抱怨、惱怒、焦慮、恐懼、傲慢、邪淫、嫉妒、教唆、使壞、熬夜、無聊、失信、背道、損德等惡念、惡心、惡語(yǔ)、惡習(xí)、惡行所感召的，國(guó)與國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)、人與人之間的沖突、人與自然之間的關(guān)系，人類的一切兇災(zāi)病禍和苦難折磨都是人類自導(dǎo)自演、自作自受。人類若要繼續(xù)長(zhǎng)時(shí)間在地球平安居住、和諧共生，人類就必須認(rèn)真反思和糾正錯(cuò)誤的心念、思想、習(xí)性、語(yǔ)言和行為，并時(shí)刻保持正念、正語(yǔ)、正行，尤其要把欲望控制在合理的范圍內(nèi)：

為了保護(hù)好人類賴以生存的地球家園，十多年來，自然風(fēng)水學(xué)面向全人類一直呼吁“保護(hù)地球的十二個(gè)同步”：

全球同步推行綠色生產(chǎn)與可持續(xù)發(fā)展

全球同步推行有機(jī)消費(fèi)與環(huán)保建材

全球同步推行植樹造林與綠化地球

全球同步推行改良土壤和節(jié)約資源

全球同步推行水源保護(hù)和降碳減災(zāi)

全球同步推行平等信任與和平共處

全球同步推行糧食安全建設(shè)與合理控制人口規(guī)模

全球同步推行生物多樣性保護(hù)與維護(hù)生物鏈平衡

全球同步推行健康文明生活方式和反對(duì)黃賭毒

全球同步反對(duì)干涉他國(guó)內(nèi)政和種族歧視

全球同步推動(dòng)人與自然和諧共生

全球同步改善氣候條件并開發(fā)再生資源和能源

保護(hù)好了地球，人類又何須探索、尋找和移民其它星球，況且其它星球并不一定適合人類生活、生存和生育。珍惜身邊人，珍惜美麗地球，從我做起，從當(dāng)下做起，從每一個(gè)人做起，全球同步維護(hù)地球安全和人類共有家園！

世間古今無對(duì)錯(cuò)，看破放下自在過；跨越千年看世道，成敗得失唯因果。我考察了眾多長(zhǎng)壽和百歲老人，隨時(shí)提醒自己破除有緣與無緣之分別。所謂的有緣與無緣，只是強(qiáng)化了自己的分別心，或者說明自己某一方面很厲害，比如有些佛學(xué)大師、道學(xué)大師、風(fēng)水大師、易經(jīng)大師、養(yǎng)生大師等各種大師，很多眾生就不相信他們那一套，也不愿意“參與其中”，于是他（她）們發(fā)出了眾生與“我”無緣的感嘆。放下有緣與無緣之分別，只是說明世間和宇宙的一切，都是必然如此，要樂于接受天地宇宙的最好安排。

太陽(yáng)和宇宙中其他恒星一樣，都是有生命周期的。太陽(yáng)從誕生開始直到現(xiàn)在已經(jīng)燃燒將近50億年，而這50億年也只僅僅過了他整個(gè)壽命的一半時(shí)間，在地球和其他恒星誕生的這50億年時(shí)間里，太陽(yáng)一直都處于相對(duì)不變的狀態(tài)。經(jīng)過科學(xué)家的推算，太陽(yáng)這種不變的狀態(tài)還會(huì)持續(xù)長(zhǎng)達(dá)40億年。到那時(shí)，太陽(yáng)內(nèi)部的燃料已經(jīng)消耗殆盡，不會(huì)再產(chǎn)生任何的核聚變現(xiàn)象。一顆恒星的一生，由青壯時(shí)期，到老年時(shí)期，最后直到毀滅。我們的太陽(yáng)也是一樣的，當(dāng)它走到生命的盡頭時(shí)，地球也會(huì)隨之滅亡，但是我們的地球不會(huì)在宇宙中慢慢的消失，而是會(huì)被太陽(yáng)死亡時(shí)產(chǎn)生的爆炸瞬間蒸發(fā)掉。在太陽(yáng)、地球和虛空宇宙中，每個(gè)人甚至人類，都是很渺小的存在，都只是宇宙的過客而已，沒有理由抱怨父母、傷害別人，沒有理由貪婪嫉妒、輕慢眾生，沒有理由挑唆戰(zhàn)爭(zhēng)、侵略他國(guó)，沒有理由耗竭資源、破壞生態(tài)。無論國(guó)家、家庭還是個(gè)人，都要好好活著，都不要以自己的生活和生存而傷害他國(guó)、他家、他人的生活與生存，唯有相互感恩、和諧共生，才能更持久地構(gòu)建人類生命（命運(yùn)）共同體！

人類是地球上唯一的智慧生命，從本質(zhì)上來講，我們跟其他的哺乳動(dòng)物沒有太大的區(qū)別，同樣也是由身體的各個(gè)部分組成，從微觀的角度來看，我們的身體是由大量的細(xì)胞構(gòu)成。每一個(gè)細(xì)胞都在發(fā)揮著自己的作用，沒有誰(shuí)多余的說法。一旦我們的失去了其中的任意一個(gè)，那么對(duì)于整個(gè)身體系統(tǒng)而言，都會(huì)產(chǎn)生一定的損傷和影響。我們將這個(gè)道理應(yīng)用到人類文明的社會(huì)體系中，同樣也適用，人類社會(huì)這個(gè)系統(tǒng)由各個(gè)結(jié)構(gòu)單位組成，每一個(gè)結(jié)構(gòu)單位又是由人類以及其他的一些東西組成。這些結(jié)構(gòu)單位如果缺失了任意一個(gè)，那么對(duì)于整個(gè)人類社會(huì)而言，同樣會(huì)產(chǎn)生某些嚴(yán)重的后果，結(jié)構(gòu)單位越完善，越穩(wěn)定，那么人類社會(huì)就會(huì)越穩(wěn)定，這是人類生存延續(xù)的重要保障。因此，每個(gè)人的想法、說法、做法、活法，都不是多余的，都是整個(gè)人類生命單元的重要組成部分，這便是人類生命共同體，也是生物多樣性的題中應(yīng)有之義。我們要理解和尊重每個(gè)人的想法、說話、做法、活法，即使是惡人或者壞人也是在警醒我們向善、向好。

? ? ?我們不過是茫茫宇宙中的一粒塵埃，在這世間不過短短的百年時(shí)光，來自塵土，終歸塵土。我們的生命對(duì)于整個(gè)自然界來說，似乎沒有什么不同之處，不過是茫茫眾生的其中之一罷了。但人類與其他生物的不同之處就在于，每個(gè)個(gè)體都散發(fā)著自己獨(dú)特的光彩。每個(gè)個(gè)體又會(huì)自覺或者不自覺的受到其他個(gè)體的影響，或多或少的改變自己的想法，甚至甚至失去自己的初心。或許遺憾也是人生必要的組成部分。從某種意義上來講，先哲和圣人的哲學(xué)思想和經(jīng)典言論，不過是對(duì)這人世間種種痛苦所作出的心里安慰罷了。但如果沒有這些“安慰”，面對(duì)種種挫折與不完美，人類只會(huì)更加不堪一擊。所以，一切的道理和經(jīng)典都有他存在的意義。作為“一粒塵埃”，行走在這茫茫宇宙之中，面對(duì)種種，我們還是要勇敢的繼續(xù)下去，為了種族的繁衍生存和后人的美好生活。

金土皓博士簡(jiǎn)介

金土皓，原名宋泓錫、字乾峰，男，54歲，土家族，中共黨員，研究生文化，園林專業(yè)學(xué)士、法學(xué)碩士（心理學(xué)研究方向）、在職博士，中國(guó)著名風(fēng)水學(xué)家，系自然風(fēng)水學(xué)創(chuàng)始人、五行相生起名法創(chuàng)始人、宅醫(yī)創(chuàng)始人、中國(guó)建筑環(huán)境堪輿師、中國(guó)高級(jí)風(fēng)水策劃師、中國(guó)杰出姓名學(xué)專家、中國(guó)優(yōu)秀擇日師、中華國(guó)學(xué)文化教育引領(lǐng)者、中國(guó)管理科學(xué)研究院經(jīng)濟(jì)發(fā)展研究中心客座教授，曾在國(guó)家級(jí)報(bào)刊雜志公開發(fā)表的自然風(fēng)水、宅醫(yī)養(yǎng)生、建筑地理、為國(guó)教子、幸福家道和五行相生起名法的論文多達(dá)80多篇，在網(wǎng)絡(luò)媒體發(fā)表了200多篇風(fēng)水類文章，創(chuàng)立的宅醫(yī)、天地盤、自然風(fēng)水學(xué)、五行相生起名法等中華新絕學(xué)已經(jīng)造福很多中國(guó)公司、中國(guó)工廠、中國(guó)機(jī)關(guān)、中國(guó)小區(qū)、中國(guó)房產(chǎn)、中國(guó)項(xiàng)目、中國(guó)家庭和中國(guó)孩子，至誠(chéng)祈自然風(fēng)水學(xué)、宅醫(yī)和五行相生起名法等中華新絕學(xué)發(fā)揚(yáng)光大，助力“強(qiáng)黨、強(qiáng)國(guó)、強(qiáng)軍，興企、興業(yè)、興家，富民、安民、樂民，養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)德”的偉大事業(yè)。