中國書法之美之二十三

來源：咸寧日?qǐng)?bào) 時(shí)間：2009-08-20 09:29

　　儒家思想作為中國正統(tǒng)的傳世精典，不僅左右著中國人的處世為人，也影響著各行各業(yè)的評(píng)判準(zhǔn)則。
　　儒家講“禮”，即為秩序，書法的秩序指筆順的先后，以求貫氣；儒家講“樂”，即為和諧，書法講和諧，講虛實(shí)，作品墨色濃淡交融，字的大小搭配，于變化之中求統(tǒng)一；儒家講“中”，即最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間，最恰當(dāng)?shù)牡攸c(diǎn)，最恰當(dāng)?shù)南薅龋瑫ㄖv造形，一個(gè)字平穩(wěn)不失呆板；儒家講“庸”，即常行不變，在一定規(guī)律與法則中生活、不跨越，書法講風(fēng)格統(tǒng)一，變化不求過。儒家稱“充實(shí)”為美，書法講線條要有力度、有彈性；儒家講“仁、孝”，書法講“書德”，藝術(shù)的最高評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)是“厚德載物”。如圖，唐顏真卿楷書《麻姑仙壇記》，充滿鐵骨錚錚之氣，充分反映了盛唐之勢(shì)與顏真卿剛正不阿的性格。（盧方祥）

作者：liuhuafang

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